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知：1.智慧。同『智』。论语˙里仁：『里仁为美，择不处仁焉得知？』礼记˙中庸：『知仁勇三者，天下之达德也。』
2.姓。如春秋时晋国有知罃。
又：ㄓ
灵：1.事神的女巫。楚辞˙屈原˙九歌˙东皇太一：『灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。』王逸˙注：『灵，谓巫也。』
2.鬼神。诗经˙商颂˙殷武：『赫赫厥声，濯濯厥灵。』孔颖达˙正义：『其见尊敬如神灵也。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四下˙黔游日记二：『此山灵招我，不 可失也。』
3.魂魄。如：『灵魂』。南朝梁˙江淹˙待罪江南思北归赋：『愿归灵于上国，虽坎 轲而不惜身。』清˙林觉民˙与妻诀别书：『则吾之死，吾灵尚依依汝旁也，汝不必以无侣悲。』
4.人的精神。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙情采：『若乃综述性灵，敷写器象。』
5.最精明能干者。书经˙泰誓上：『惟人，万物之灵。』
6.灵柩的简称。如：『停灵』﹑『守灵』。儿女英雄传˙第十七回：『那口灵就拱在堂屋正中，姑娘跪在灵右，候着还礼。』
7.姓。如战国时晋国有灵辄。
1.明晓事理。庄子˙天地：『大惑者终身不解，大愚者终身不灵。』
2.保佑。国语˙吴语：『孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。』
1.神妙、奇异。文选˙谢灵运˙登江中孤屿诗：『表灵物莫赏，蕴真谁为传。』
2.应验。老残游记˙第四回：『你老不信，试试我的话，看灵不灵？』
3.机敏﹑不呆滞。如：『机灵』﹑『心灵手巧』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷十上 ˙滇游日记十三：『无霓裳而骨节皆灵，掩鲛绡而丰神独迥。』
4.美好﹑善。文选˙潘岳˙闲居赋：『竹木蓊蔼，灵果参差。』唐˙白居易˙修香山 寺记：『灵迹胜概，靡不周览。』
知：1.明白﹑了解﹑察觉。如：『相知相许』。唐˙李绅˙古风诗二首之二：『谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。』
2.识别﹑区别。礼记˙乐记：『知乐则几于礼矣。』淮南子˙修务：『孪子之相似者，唯其母能知之。』
3.相交﹑交往。左传˙昭公四年：『公孙明知叔孙于齐。』荀子˙不苟：『君子易知而难狎。』
4.招待﹑礼遇﹑赏识。南史˙卷十九˙谢灵运传：『自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。』唐˙岑参˙北庭西郊候封大夫受降回军献上诗：『何幸一书生，忽蒙国士知。』
5.掌管﹑主持。国语˙越语：『有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。』新唐书˙卷八十五˙王世充传：『帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。』
1.识见﹑学问。如：『求知』﹑『真知灼见』。论语˙子罕：『吾有知乎哉？无知也。』
2.意识﹑感觉。荀子˙王制：『草木有生而无知。』汉˙范缜˙神灭论：『手等亦应能有痛痒之知。』
3.知己﹑朋友。如：『故知』﹑『旧雨新知』。
又：ㄓˋ
2.姓。如春秋时晋国有知罃。
又：ㄓ
灵：1.事神的女巫。楚辞˙屈原˙九歌˙东皇太一：『灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。』王逸˙注：『灵，谓巫也。』
2.鬼神。诗经˙商颂˙殷武：『赫赫厥声，濯濯厥灵。』孔颖达˙正义：『其见尊敬如神灵也。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四下˙黔游日记二：『此山灵招我，不 可失也。』
3.魂魄。如：『灵魂』。南朝梁˙江淹˙待罪江南思北归赋：『愿归灵于上国，虽坎 轲而不惜身。』清˙林觉民˙与妻诀别书：『则吾之死，吾灵尚依依汝旁也，汝不必以无侣悲。』
4.人的精神。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙情采：『若乃综述性灵，敷写器象。』
5.最精明能干者。书经˙泰誓上：『惟人，万物之灵。』
6.灵柩的简称。如：『停灵』﹑『守灵』。儿女英雄传˙第十七回：『那口灵就拱在堂屋正中，姑娘跪在灵右，候着还礼。』
7.姓。如战国时晋国有灵辄。
1.明晓事理。庄子˙天地：『大惑者终身不解，大愚者终身不灵。』
2.保佑。国语˙吴语：『孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。』
1.神妙、奇异。文选˙谢灵运˙登江中孤屿诗：『表灵物莫赏，蕴真谁为传。』
2.应验。老残游记˙第四回：『你老不信，试试我的话，看灵不灵？』
3.机敏﹑不呆滞。如：『机灵』﹑『心灵手巧』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷十上 ˙滇游日记十三：『无霓裳而骨节皆灵，掩鲛绡而丰神独迥。』
4.美好﹑善。文选˙潘岳˙闲居赋：『竹木蓊蔼，灵果参差。』唐˙白居易˙修香山 寺记：『灵迹胜概，靡不周览。』
知：1.明白﹑了解﹑察觉。如：『相知相许』。唐˙李绅˙古风诗二首之二：『谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。』
2.识别﹑区别。礼记˙乐记：『知乐则几于礼矣。』淮南子˙修务：『孪子之相似者，唯其母能知之。』
3.相交﹑交往。左传˙昭公四年：『公孙明知叔孙于齐。』荀子˙不苟：『君子易知而难狎。』
4.招待﹑礼遇﹑赏识。南史˙卷十九˙谢灵运传：『自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。』唐˙岑参˙北庭西郊候封大夫受降回军献上诗：『何幸一书生，忽蒙国士知。』
5.掌管﹑主持。国语˙越语：『有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。』新唐书˙卷八十五˙王世充传：『帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。』
1.识见﹑学问。如：『求知』﹑『真知灼见』。论语˙子罕：『吾有知乎哉？无知也。』
2.意识﹑感觉。荀子˙王制：『草木有生而无知。』汉˙范缜˙神灭论：『手等亦应能有痛痒之知。』
3.知己﹑朋友。如：『故知』﹑『旧雨新知』。
又：ㄓˋ
服务类别：人力资源
法人/负责人：
陈知灵
注册资金：
10万元 人民币
成立日期：
2018-08-14
联系电话：
已成立：
7年4月19日
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詹纯新詹纯新为中共党员，硕士，微观经济专业在学博士，研究员，现任（建设部）长沙建设机械研究院院长、中联重工科技发展股份有限公司董事长。
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